domingo, 16 de noviembre de 2025

馃尡馃寑 TAICHI PA’ LA VIDA REAL 馃寑馃尡



Uno se mete a ver un vide铆to inocente de Taichi creyendo que es mover los brazos como una antena parab贸lica… y ¡zas! WebMed te recibe con la revelaci贸n: “Las piernas mandan aqu铆, no el ego.” As铆 que prep谩rate para meditar y sudar sin show. 馃挦馃‍♂️
Arrancamos suavecito con el calentamiento zen, que b谩sicamente consiste en sacudir los hombros como si estuvieras diciendo “no fui yo” 馃檰‍♂️ mientras respiras profundo pa’ que el alma vuelva al cuerpo. Los chinos dir铆an “chi en movimiento”; nosotros dir铆amos “botando la mala vibra pa’l piso” 馃槍✨.

Ahora, ojo a las posturas:

馃徆 Postura del Arquero

Es como decirle al universo: “te apunto con intenci贸n, pero no me disminuyas la presi贸n arterial”. Pierna adelante, otra atr谩s, cintura en modo “tapa de frasco” 馃珯, columna digna. Sensaci贸n oficial: “Ay, carajo… s铆 trabaja.” 馃槄


馃悗 Postura del Jinete

P谩rese ancho, baje la cadera… y sienta que las piernas le empiezan a hablar en lenguas antiguas. Esta postura alinea, estabiliza… y te recuerda que hace rato que no has hecho sentadillas. 馃挭馃珷


馃 Postura Vac铆a

Todo el peso en una sola pierna, la otra apenas saludando el suelo. Perfecta para mejorar el equilibrio y practicar la filosof铆a del “no me caigo, no me caigo, ¡yo puedo!” 馃じ‍♂️

Luego vienen los brazos, que se mueven como si ofrecieras tu coraz贸n al universo ❤️馃實… y el universo te respondiera: “Muy bonito, pero flexiona la rodilla”. Y bueno, uno obedece.


Finalmente, la relajaci贸n: sacudidita sabrosa, sonrisa obligatoria 馃槃 y esa sensaci贸n rica de “esto me hac铆a falta”.



Hacemos Taich铆 para relajarnos… pero, entre postura y postura, descubrimos m煤sculos que ten铆amos archivados desde el 98 馃搨馃拃. Aun as铆, funciona. Calma, equilibra, fortalece y te reduce el martilleo mental.


H谩galo suave, h谩galo diario, h谩galo sonriendo. El cuerpo tambi茅n agradece la paciencia… y el humor. As铆 se cultiva la salud… igualito que la espinaca hidrop贸nica, pero sin bomba de agua 馃尶馃槃

馃‍♂️馃挌 Y antes de que cierres este viaje entre Taich铆, agricultura vertical y buena vibra, d茅jame dejarte este detallito pr谩ctico para que no te pierdas la joya del movimiento consciente: Si vas a ver el video de WebMed que mencionamos, aqu铆 lo tienes: 
馃憠https://youtu.be/z-67xARlGmE?si=GrQ0QFA-ss4BxrTb 馃帴 馃‍♂️


Cuando lo abras, fija’t茅 bien en la parte derecha de la pantalla: aparece un pi帽oncito ⚙️ —ese que uno solo toca cuando algo no est谩 funcionando, pero esta vez s铆 sirve 馃槃. P煤lsalo con calma 馃✨, baja despacito entre las opciones ⬇️ y busc谩 el recuadro que dice “cc”, “subt铆tulo” o “audio track” 馃帶馃摑. Eleg铆 tu idioma 馃寧 ➡️ ❤️, act铆valo… y deja que el Taichi te hable clarito, sin necesidad de traducir mentalmente como si estuvieras en la ONU 馃馃帳.

As铆 todo se siente m谩s ligero, m谩s tuyo, m谩s conectado 馃‍♀️馃尶. El movimiento consciente siempre se disfruta m谩s cuando la informaci贸n llega en el idioma del coraz贸n 馃挍✨.

Si no te convence, int茅ntalo tres d铆as… y me cuentas si tus piernas no te mandan una notificaci贸n “push” 馃槅馃摡


— Equipo Sendero Saludable 馃挌

Luis   Galo “Fhercho” http://bit.ly/CHIRIBOGA 馃攽 馃槑

Creador Digital | Escritor Independiente ✍馃徏

Traducci贸n, Compendio y Edici贸n

 Granjas Integrales Inteligentes, https://codac.net 

Visualizaci贸n de Aves: http://healthypathtours.godaddysites.com/ 
C谩psulas Saludables: https://healthypath.info 

All images found here are believed to be in the “public domain”. We do not intend to infringe any legitimate intellectual, artistic, or copyright rights. All of the images displayed are of unknown origin. If you are the rightful owner of any of the pictures posted here and do not want them to be displayed, or if you require a suitable credit, please contact us. We will immediately take the necessary action, either to remove the image or provide credit where it is due.


domingo, 3 de agosto de 2025

馃尨 El marinero que olvid贸 el camino de regreso...

馃搷Blog: Sendero Saludable

Una c谩psula saludable para el alma 

❄️ “El marinero que eligi贸 hibernar”

…y olvid贸 que llevaba playa en la sangre

馃搷Una c谩psula saludable desde el exilio emocional del invierno.

Hay quienes un d铆a zarparon con la esperanza de una vida mejor. Algunos eran marineros, otros plomeros, otros padres, esposos, so帽adores... El protagonista de nuestra historia, un hombre de mar, de sol y sal, cruz贸 fronteras y termin贸 atrapado en un invierno perpetuo. Uno real —de calles heladas y techos nevados— y otro invisible, m谩s duro: el del aislamiento, la nostalgia y el autoexilio emocional. 
❄️ La nieve lo rodea, pero dentro de 茅l a煤n brilla el Caribe. En su mente, revolotean gaviotas sobre palmeras inclinadas, se mecen veleros en mares turquesa, y una hamaca lo espera bajo un toldo de cocos. ¿Qu茅 pas贸 entonces? ¿Por qu茅 se alej贸 de todo eso? ¿Por qu茅 pernocta como oso entre paredes fr铆as, apagando los colores que lleva en su sangre? 馃寠馃尨                                         

馃獞 Si no te incluyen, no te involucres. Si no te cuentan, no preguntes. Si no te invitan, no vayas. Es la receta de muchos para “no incomodar”. Pero tambi茅n, muchas veces, es la forma elegante de envejecer solo. El hombre que un d铆a fue sol y espuma, hoy camina encorvado bajo un abrigo prestado por el silencio de su familia.


馃嚠馃嚫 Eligi贸 Islandia un pa铆s con nieve. Fr铆o por fuera y por dentro. Su decisi贸n fue libre, s铆… como el ave que escap贸 de su prisi贸n y, al fin, pudo volar. Pero vol贸 lejos de su esencia, lejos de su clan, lejos de sus ra铆ces. Y ahora, entre la escarcha, se pregunta: ¿vali贸 la pena cambiar el sonido de las olas por el del refrigerador industrial? 馃尨 La playa vive en 茅l. Brisa y mar, tatuadas en el pecho. Pero los abrazos ya no lo calientan. Sus nietos crecen sin conocer el olor a sal marina, y las videollamadas no sustituyen el aroma de un sancocho con cilantro fresco.馃搮 Su vida hoy parece una rutina de reloj, supervivencia laboral, y aislamiento voluntario.馃 Trabaja de noche, duerme de d铆a. No lo visita nadie. A veces sonr铆e, pero ya no se r铆e. El caf茅 ya no huele igual. Los domingos se parecen a los martes. Y cuando se mira al espejo, no ve a un viejo: ve a un n谩ufrago que olvid贸 d贸nde est谩 su puerto.   







✨ Entonces, que no se te congele el alma. Si el cuerpo ya no salta olas, que lo haga tu coraz贸n. Si tus pies ya no pisan la arena, que tu mente se llene de paisajes tropicales. Que cada d铆a sea una ola nueva, una canci贸n con gaviotas, un saludo al sol, aunque est茅s rodeado de nieve. Ver el articulo en el New York Times: Como mantener las Ganas de Vivir: art铆culo: https://www.nytimes.com/es/2025/07/19/espanol/como-mantener-las-ganas-de-vivir.html  

馃寘 Porque la vida no se mide en a帽os vividos, sino en instantes habitados. Y el verdadero naufragio es olvidarse de qui茅n eres. As铆 que si llevas playa en la sangre… ¡saca esa hamaca del cl贸set, mi hermano, y vuelve a columpiarte en tu propia historia! 馃尨馃嵐馃尀 


LIBRE
                                     RAZON DE VIVIR                             


























.   

— Equipo Sendero Saludable 馃挌
Creador Digital | Escritor Independiente
Traducci贸n, Compendio y Edici贸n 
Visualizaci贸n de Aves, https://www.healthypath.info
Granjas Integrales Inteligentes, https://www.codac.net
All images found here are believed to be in the “public domain”. We do not intend to infringe any legitimate intellectual, artistic, or copyright rights. All of the images displayed are of unknown origin. If you are the rightful owner of any of the pictures posted here and do not want them to be displayed, or if you require a suitable credit, please contact us. We will immediately take the necessary action, either to remove the image or provide credit where it is due.

jueves, 15 de mayo de 2025

La cara oculta de la empat铆a




Imagen: Credit Javier Ja茅n
Por Michael Ventura
Ventura es autor de Applied Empathy.

En una entrevista de este a帽o con Joe Rogan, Elon Musk dijo, en una ocurrencia, que “la debilidad fundamental de la civilizaci贸n occidental es la empat铆a”. Parec铆a culparla, en parte, del deterioro de la vitalidad cultural de Estados Unidos. Dijo que cre铆a en la empat铆a, pero que los woke la hab铆an “convertido en un arma”.



A pesar de su desd茅n por la empat铆a, Musk sabe usarla muy bien en su propio beneficio. De hecho, yo dir铆a que es uno de los operadores emp谩ticos m谩s eficaces en el mundo empresarial y la vida p煤blica contempor谩nea.
Aunque a menudo consideramos a la empat铆a como un sin贸nimo de bondad, eso no es del todo exacto. La empat铆a no es lo mismo que la compasi贸n. En esencia, la empat铆a es la capacidad de comprender las perspectivas de los dem谩s: lo que sienten, lo que piensan, lo que temen, lo que quieren. Esa comprensi贸n se puede poner al servicio de un bien mayor. O puede explotarse, como argument贸 Musk.

En t茅rminos psicol贸gicos, la empat铆a no es una habilidad singular, sino que se presenta en distintas formas. Como han demostrado los investigadores, la empat铆a afectiva (la capacidad de sentir lo que sienten los dem谩s) es distinta de la empat铆a cognitiva (la capacidad de comprender lo que sienten los dem谩s). Muchas personas tienen ambas. Otras, como los narcisistas y los soci贸patas, suelen poseer solo el tipo cognitivo, si es que tienen empat铆a. Y es aqu铆 donde las cosas pueden ponerse peligrosas.

Cuando escrib铆 mi libro Applied Empathy hace varios a帽os, inclu铆 a Musk en una lista de empresarios que hab铆an aprovechado su comprensi贸n cultural para crear empresas atractivas. 脡l supo empatizar con el anhelo colectivo de la sociedad por una visi贸n orientada hacia el futuro, y ofreci贸 cohetes (SpaceX) y veh铆culos aut贸nomos (Tesla) como respuesta. Como estas empresas respond铆an a nuestras necesidades, quer铆amos ser parte del viaje. Eso es empat铆a en acci贸n.

Lo que no tom茅 en cuenta entonces —y que estamos enfrentando ahora— es lo que ocurre cuando la comprensi贸n del comportamiento humano no se utiliza para elevar o apoyar, sino para provocar o desestabilizar.
En la tecnolog铆a, los medios de comunicaci贸n y la pol铆tica, estamos presenciando un aumento de l铆deres que rechazan la empat铆a ret贸ricamente, pero la utilizan t谩cticamente. Desacreditan esta habilidad vital como una debilidad, pero afinan sus mensajes para provocar precisamente las reacciones que necesitan de inversionistas, votantes y seguidores. Hemos o铆do los mensajes codificados de tinte ideol贸gico. Hemos sido testigos del alarmismo y la extralimitaci贸n disfrazados de protecci贸n de la democracia.


El presidente Donald Trump lleva mucho tiempo ridiculizando la empat铆a como algo ingenuo, presentando a la fuerza como sin贸nimo de dominaci贸n, sugiriendo que si te importa pierdes, y si controlas, ganas.
Pero esta perspectiva, adem谩s de carecer de 茅tica, tambi茅n es muy poco pr谩ctica para el liderazgo, sobre todo en los negocios. Un estudio de 2021 descubri贸 que los empleados que afirman tener jefes con capacidad de liderazgo emp谩tico tienen m谩s probabilidades de ser innovadores, comprometidos y resistentes. Seg煤n una encuesta reciente, la cultura t贸xica en el lugar de trabajo, y no la remuneraci贸n, es la raz贸n principal de la rotaci贸n de empleados. La empat铆a, aplicada con integridad 茅tica, es un motor del rendimiento, no un lastre.

La empat铆a que conecta, que construye, que cura, requiere un c贸digo 茅tico. Requiere moderaci贸n. Requiere confianza. Pide al emp谩tico no solo que comprenda a los dem谩s, sino tambi茅n que honre lo que esa comprensi贸n revela. Cuando la empat铆a se desvincula de la 茅tica, se convierte en coacci贸n con una sonrisa.
Lo vemos ahora con la inteligencia artificial, donde los sistemas se entrenan cada vez m谩s para simular respuestas emp谩ticas. Tu chatbot se disculpa por tu frustraci贸n, tu asistente virtual te ofrece frases cursis de apoyo y tu aplicaci贸n de salud mental te escucha sin juzgarte. Pero ninguno de estos sistemas siente nada. Solo saben qu茅 decir. Estamos entrando en un mundo en el que los algoritmos “emp谩ticos” son mejores para reconocer la angustia que nuestros jefes, pero carecen de br煤jula moral para decidir qu茅 hacer al respecto. Y si no tenemos cuidado, pronto confundiremos la simulaci贸n con la presencia. Al hacerlo, no solo tercerizamos el trabajo emocional, sino tambi茅n nuestra responsabilidad emocional hacia los dem谩s.

La empat铆a sin responsabilidad es hueca y enga帽osa. Adormece a la gente con una falsa sensaci贸n de seguridad. Y rompe precisamente la confianza que pretende crear.
Y, sin embargo, no podemos descartar la empat铆a. Eso es precisamente lo que quieren los provocadores. Quieren replantear el cuidado como debilidad, la dignidad como ingenuidad y la confianza como un lastre. No mordamos el anzuelo.
Si queremos un mejor liderazgo en los negocios, la pol铆tica y la tecnolog铆a, tenemos que reclamar la empat铆a como una responsabilidad. Tenemos que ense帽arla no solo como una habilidad social, sino tambi茅n como una pr谩ctica disciplinada, vinculada a la 茅tica y arraigada en nuestra humanidad compartida. Debemos responsabilizar a los l铆deres no solo de lo que dicen, sino tambi茅n de c贸mo —y por qu茅— intentan comprendernos.
As铆 que, s铆, Musk es una persona emp谩tica. Pero no del tipo que necesitamos.

Michael Ventura es autor, conferencista y asesor sobre liderazgo emp谩tico para empresas, universidades y clientes institucionales de todo el mundo. Es autor de Applied Empathy: The New Language of Leadership.
https://www.nytimes.com/es/2025/05/06/espanol/opinion/musk-empatia.html?smid=nytcore-ios-share&referringSource=articleShare

Creador Digital | Escritor Independiente
Traducci贸n, Compendio y Edici贸n 

Visualizaci贸n de Aves, https://www.healthypath.info

Granjas Integrales Inteligentes, https://www.codac.net


All images found here are believed to be in the “public domain”. We do not intend to infringe any legitimate intellectual, artistic, or copyright rights. All of the images displayed are of unknown origin. If you are the rightful owner of any of the pictures posted here, and you do not want them to be displayed or if you require a suitable credit, then please contact us. We will immediately do whatever is needed, either to remove the image to be removed or provide credit where it is due.

mi茅rcoles, 5 de marzo de 2025

Las 5 se帽ales que podr铆an indicar s铆ntomas de demencia

 Las 5 se帽ales que podr铆an indicar s铆ntomas de demencia

En los tipos de demencia en los que el olvido no es el s铆ntoma principal hay signos que pueden indicar cambios cerebrales tempranos, seg煤n los expertos.


Credit...Cristina Daura



Por Dana G. Smith

28 de Septiembre de 2024


Pasar por sem谩foros en rojo. Caer en estafas. Alejarse de los amigos.



La p茅rdida de memoria es el s铆ntoma m谩s conocido de la demencia, sobre todo de la enfermedad de Alzheimer. Pero los expertos dicen que hay otras se帽ales de alarma que pueden indicar cambios cerebrales tempranos, que son muy importantes en aquellos tipos de demencia en los que el olvido no es el s铆ntoma principal.

Al igual que los lapsus de memoria ocasionales, estos problemas tambi茅n pueden atribuirse a otros cambios relacionados con la edad o la salud (o simplemente a un mal d铆a), por lo que los expertos subrayan que no son necesariamente se帽ales de demencia aisladas. Pero, cuando se combinan, podr铆an ser una se帽al de que es hora de ver a un m茅dico.


1. Problemas econ贸micos

Las personas con demencia pueden tener problemas de dinero o ver afectada su solvencia a帽os antes de que aparezca la p茅rdida de memoria u otros s铆ntomas cognitivos. Pueden olvidarse de pagar las facturas, por ejemplo, o no ser capaces de ce帽irse a un presupuesto.

“Una de las razones por las que la mala gesti贸n financiera puede ser un indicador sensible es su complejidad”, porque implica la interacci贸n de varias regiones cerebrales, dijo Winston Chiong, profesor de neurolog铆a de la Universidad de California en San Francisco. En consecuencia, las finanzas pueden ser una de las primeras 谩reas en las que empiezan a aparecer grietas en la cognici贸n de una persona.

La toma de decisiones financieras err贸neas preocupa especialmente a quienes padecen demencia frontotemporal, una forma relativamente rara de demencia en la que el juicio se ve afectado en una fase muy temprana de la enfermedad. Algunas personas con esta enfermedad pueden hacer compras grandes e impulsivas. Otras pueden confiar en personas en las que normalmente no lo har铆an, lo que aumenta el riesgo de estafa.

“Las personas con demencia frontotemporal son menos sensibles a las posibles consecuencias negativas”, dijo Chiong. Debido a esto, pueden tener una mayor “susceptibilidad a diferentes tipos de manipulaci贸n”, o pueden ser “m谩s propensos a ser derrochadores o descuidados con el dinero”.


2. Problemas de sue帽o

Los trastornos del sue帽o pueden volverse m谩s comunes a medida que la gente envejece, y los adultos mayores tienden a tener un sue帽o m谩s ligero y a acostarse y despertarse un poco antes de lo que sol铆an hacerlo, lo cual es completamente normal. Pero si se producen cambios dr谩sticos en los h谩bitos de una persona, como empezar la ma帽ana a las 3:00 a. m. o ser incapaz de mantenerse despierta durante el d铆a, puede ser un signo de demencia.

“Algunas de las regiones del cerebro, como el tronco encef谩lico, que son muy importantes para regular los ciclos de sue帽o y vigilia, son las primeras que se ven afectadas por la enfermedad de Alzheimer”, dijo Joe Winer, profesor de neurolog铆a y ciencias neurol贸gicas de la Universidad de Stanford. “As铆 que a帽os antes de que alguien presente cualquier signo de s铆ntomas de memoria”, puede experimentar cambios en sus patrones de sue帽o.

Un cambio que puede ocurrir espec铆ficamente con la demencia con cuerpos de Lewy —otro tipo de trastorno cerebral progresivo— es que una persona puede empezar a representar sus sue帽os. Lo mismo ocurre con la enfermedad de Parkinson, que est谩 relacionada con la demencia con cuerpos de Lewy. Normalmente, nuestros m煤sculos se paralizan durante la fase REM, que es cuando solemos tener los sue帽os m谩s v铆vidos. Pero en estos dos trastornos neurodegenerativos, unas prote铆nas t贸xicas atacan las c茅lulas del tronco encef谩lico que controlan la par谩lisis del sue帽o.

Ronald Postuma, profesor de neurolog铆a y neurocirug铆a de la Universidad McGill, dijo que esta condici贸n, llamada trastorno del comportamiento del sue帽o en fase REM, no es solo caminar o hablar dormido. En su cl铆nica, los pacientes suelen acudir despu茅s de que su “compa帽ero de cama les haya dicho que les estaban pegando, gritando, chillando durante sus sue帽os”.

3. Cambios de personalidad

En un estudio publicado el a帽o pasado, los investigadores descubrieron que las personas con demencia experimentaban ligeros descensos en extroversi贸n, agradabilidad y concienciaci贸n antes de mostrar signos de deterioro cognitivo. Esos cambios de personalidad se aceleraban a medida que aparec铆an m谩s s铆ntomas de demencia, dijo Angelina Sutin, profesora de ciencias del comportamiento y medicina social de la Universidad Estatal de Florida, quien dirigi贸 el estudio.

Aunque la investigaci贸n se llev贸 a cabo mediante un test de personalidad estandarizado, hay algunos cambios en el comportamiento cotidiano a los que se puede estar atento. Una disminuci贸n de la extroversi贸n, por ejemplo, puede parecerse a una persona m谩s retra铆da o a un estrechamiento de su c铆rculo social.

Puede ser m谩s f谩cil darse cuenta de que alguien “ya no sale con tanta frecuencia que reconocer cu谩nto ha disminuido su memoria”, dijo Sutin.

Algunos de estos cambios de personalidad pueden producirse espont谩neamente, como consecuencia de los da帽os cerebrales. En el caso de la demencia frontotemporal, por ejemplo, la disminuci贸n de la simpat铆a, que hace a la persona menos confiada y amistosa, est谩 relacionada con la disminuci贸n del volumen cerebral en el c贸rtex frontal, un componente clave de la enfermedad.


Otras veces, los cambios pueden surgir a causa de los s铆ntomas cognitivos. Por ejemplo, una persona con alzh茅imer puede parecer menos concienzuda, ser cada vez m谩s desorganizada o tener dificultades para completar tareas laborales o dom茅sticas a medida que su memoria declina.

4. Dificultades para conducir

Junto con el manejo de las finanzas, conducir es uno de los comportamientos cognitivos m谩s complejos que las personas realizan a diario. Ganesh Babulal, profesor asociado de neurolog铆a de la Universidad de Washington en San Luis, ha demostrado en sus investigaciones que los problemas al volante pueden manifestarse a帽os antes que en otros lugares.

Conducir “es la mezcla definitiva del sistema cognitivo”, dijo Babulal. “Y si hay algo que no funciona, desafortunadamente el conductor deja de tener el control y corre el riesgo de sufrir un accidente o una colisi贸n”.

El deterioro cognitivo puede manifestarse en forma de ara帽azos en el coche, en un choque menor (o casi uno) o en saltarse las se帽ales de parar o los sem谩foros. La gente tambi茅n puede frenar o acelerar de repente o tomar las curvas demasiado r谩pido. Como consecuencia, dijo Babulal, puede que dejen de conducir tanto —sobre todo de noche, con mal tiempo o en hora pico— o que se sientan reacios a conducir con nietos u otros pasajeros en el coche.


Por supuesto, otros problemas f铆sicos que pueden aparecer con la edad, como problemas de visi贸n, neuropat铆as o efectos secundarios de la medicaci贸n, pueden afectar a la conducci贸n. Pero si notas cambios preocupantes en la capacidad de alguien, quiz谩 valga la pena tener la “conversaci贸n de la llave del coche”.

5. P茅rdida del olfato

Las partes del cerebro que controlan el olfato, conocidas como sistema olfativo, se encuentran entre algunas de las primeras 谩reas da帽adas en la enfermedad de Alzheimer y la demencia con cuerpos de Lewy; tambi茅n es el caso de la enfermedad de Parkinson. Muchas personas con estas enfermedades empiezan a perder el sentido del olfato a帽os, o incluso d茅cadas, antes de que aparezcan otros s铆ntomas.

A diferencia de la p茅rdida de audici贸n y visi贸n, que pueden ser factores de riesgo de demencia, pero no se cree que est茅n causadas por la enfermedad en s铆, la p茅rdida de olfato parece ser una de las manifestaciones m谩s tempranas de la neurodegeneraci贸n.

Los distintos tipos de enfermedades cerebrales parecen afectar al sentido del olfato de las personas de maneras diversas. Por ejemplo, las personas con alzh茅imer tienden a ser capaces de detectar un olor, pero pueden identificarlo err贸neamente. “Dicen: ‘Qu茅 olor tan agradable. Huele tan dulce. Debe ser gasolina’”, dijo Postuma. Por el contrario, a帽adi贸, los que padecen Parkinson y demencia con cuerpos de Lewy suelen ser “esc茅pticos de que est谩n percibiendo un olor”.

Dana G. Smith es reportera del Times que cubre la salud personal, en particular el envejecimiento y la salud del cerebro. M谩s de Dana G. Smith


All images shown here are believed to be in the “public domain.” We do not intend to infringe on any legitimate intellectual property, artistic rights, or copyright. The origin of all displayed images is unknown. If you are the rightful owner of any of the pictures posted here and do not want it to be shown or want proper credit, please contact us. We will promptly take the necessary actions, either removing the image or giving proper credit.

馃尡馃寑 TAICHI PA’ LA VIDA REAL 馃寑馃尡

Uno se mete a ver un vide铆to inocente de Taichi creyendo que es mover los brazos como una antena parab贸lica… y ¡zas! WebMed te recibe con  l...